YOUTUBER COME OREO COM RECHEIO DE VIAGRA

youtuber come ore com recheio de viagra

Atenção para todos os ninos que tem amigos que curtem uma zoeira. Esses youtubers espanhóis fizeram uma pegadinha bem intensa com um de seus amigos. O mesmo já havia feito uma trolagem e agora chegou a hora da vingança. O negócio ficou duro, quero dizer grande… Difícil de explica!

Os amigos disseram que seria um vídeo para o canal de “tente adivinhar o doce”. Foram ao supermercado e compraram muitas guloseimas. Ao chegar em casa vendavam os olhos um do outro, depois comiam o lanche e tentavam a adivinhar o que era.

Mas para apimentar a situação eles puseram viagra em um biscoito Oreo, ou é bolacha, não importa. Olha o resultado, e que resultado!

A brincadeira viralizou na Espanha, depois na internet. Uma brincadeira diga se de passagem arriscada. O medicamento Viagra tem efeitos colaterais perigosos. Vocês viram o tamanho do perigo minha gente?

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DEIXANDO DE SER GAY POR FORÇA; ENTENDA MELHOR.

ronaldo ésper programa rede tv sensacional dani albuquerque

Ronaldo Ésper deu uma entrevista ao programa Sensacional, apresentado por Daniela Albuquerque, integrante do canal Rede TV. Daniela visitou o estilista em sua casa para fazer a reportagem, que diga-se de passagem deu o que falar nas redes sociais. A papo entre os dois foi no começo do primeiro trimestre do ano de 2017, em 26 de março. Uma entrevista nem tão recente. Contudo com um diálogo que pode ser discutido enquanto houver linha nos tubos de costura.

O estilista Ronaldo Ésper, conhecido principalmente por suas polêmicas e alfinetadas, não importando quem seja. Fez algumas declarações bastante pertinentes no quadro “Papo com Dani”.

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Ésper comunica durante a entrevista que fez algumas mudanças em sua vida, por causa de momentos difíceis. “Eu partir para uma outra coisa, depois de um período de crise muito grande. Eu partir para uma outra direção na minha vida. E hoje em dia eu não sou mais homossexual. Por força da minha vontade, porque ninguém se cura disso”. 

Convido você a assistir a entrevista e tirar suas próprias conclusões sobre as colocações e falta de segurança em seu falar. “Partir para uma outra coisa”, depois ele diz “Partir para uma outra direção”.

E deixar de ser gay “por força da minha vontade” é simples, basta não praticar, mas deixar de sentir?! Alguém sabe me dizer como se pode mudar a natureza humana, principalmente a do gay que tem sua atração sexual por pessoa do mesmo sexo?  

Mas uma afirmação ele tem convicto ao afirmar que “ninguém se cura por ser gay”, contudo a religião parti do pressuposto de haver um “encosto”. Não sendo novidade para nenhum de nós esse termo.

O seu envolvimento com a igreja deu-se por motivos emocionais. Havendo uma necessidade de para se preencher um vazio no qual ele estava vivendo. Podemos imaginar que um gay com 72 anos de idade, com as polêmicas que o mesmo gosta de causar e seus trejeitos afeminados com certeza estava tendo dificuldades para uma adaptação e aceitação dos próprios membros da comunidade LGBT. Aqui faço uma suposição.

Já que todos sabem que dentro da classe LGBT existem outras sub-divisões que acabam sendo mais discriminatórias do que os próprios homofóbicos.

Suas declarações são situações que muitos vivem dentro de uma casca. Antes de julgá-lo saiba que muitas pessoas gay’s tem em suas casas angústia, depressão, solidão e outros fatores que os impedem até mesmo de haver uma realização pessoal.

Outra declaração de Ronaldo foi sobre um questionamento de um pastor que o questionou “E os trejeitos?”, Ronaldo suavemente respondeu “Os trejeitos não vai ter jeito”.

Caso se interesse em assistir a entrevista completa, link aqui. A parte da entrevista que é falado sobre o assunto está entre 9 min até os 20 min. 

Como é difícil para alguns a aceitação, mesmo com tantos anos de vida, toda uma experiencia profissional, um ícone já criado com sua personalidade gay, agora dizer “não sou mais gay”.

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CARO PASTOR – UMA CARTA DE PAIS CRISTÃOS QUE TÊM UM FILHO GAY.

pais cristãos que possuem um filho gay escrevem uma carta ao pastor de sua igreja

Quem não está cansado da batalha infindável entre religião e a comunidade LGBT. Mas fico feliz em saber que realmente existem cristãos que entendem o significado do amor e compressão. É triste quando se ouvi notícias de filhos que foram expulsos de suas casas ou mesmo discriminados por suas famílias. Aqui temos uma carta emocionante de um pai e uma mãe que apresentam ao pastor de sua igreja a humanidade e a fragilidade que existe em uma pessoa gay. Ninguém deixa de ser humano por ser gay, tão pouco que perder o apoio e amor da família por causa de sua orientação sexual.

Caro Pastor,

Na última vez que conversamos com você, dissemos que precisávamos fazer uma pausa para comparecer à igreja durante o verão. Queremos preenchê-lo onde nossa jornada está nos levando. Sentimos como se pudéssemos articulá-lo melhor em uma carta do que em uma conversa, mas não queremos ser impessoais. Estamos felizes em falar com você mais pessoalmente, se quiser.

Aqui é a maior coisa em nossa jornada. Nós sabemos que as pessoas em nossa igreja são pessoas amorosas. Nós o vemos de muitas maneiras, e você sabe exatamente sobre o que estamos falando: pessoas que tomam amigos para tratamentos de quimioterapia, ou ajudam a limpar as árvores caídas após uma tempestade ou a fazer refeições sem glúten para nossas pessoas de dieta especial. Há apenas muitos exemplos que vêm à mente. Quando as pessoas se colocam no lugar de outra pessoa e caminham ao seu lado, parece com Jesus.

Mas  quando se trata de pessoas gays, o que ouvimos em nossa igreja e da cultura evangélica mais ampla é desumanizante.  Você pode ser tentado a descartar isso e assumir que somos excessivamente sensíveis e que as pessoas da nossa igreja não estão dizendo nada indigno para os homossexuais. Por favor, não descarte o que estamos prestes a dizer. (Sim, estamos ouvindo de forma diferente porque nosso filho é gay. Mas, se isso nos desqualificar de ser ouvido, é um problema muito maior do que a conversa atual.)

Não vamos listar exemplos específicos de declarações que não sejam amorosas, porque não “colecionamos munição” para usar contra nossos amigos. E porque  é realmente a retórica evangélica, nos discordamos – a forma como os evangélicos enquadram sua resposta à homossexualidade e a escolha da liderança da nossa igreja para acompanhar a retórica.

O que ouvimos do púlpito e dos cristãos conservadores sobre a homossexualidade é que há apenas duas coisas que precisamos saber: 1) a homossexualidade é um pecado e 2) o casamento homossexual é errado. É isso aí. Nunca ouvimos pessoas homossexuais mencionadas no contexto de misericórdia, graça ou mesmo como pessoas comuns. É SEMPRE no contexto do pecado. Nós o ouvimos no púlpito, e quando a homossexualidade surge em uma conversa, é isso que os papas das igrejas fazem. Isso é tudo o que precisamos saber. Fim de discussão.

É difícil nos colocar no lugar de um adolescente que cresce acreditando o que ele ouviu e então começa a perceber que ele  é uma das “pessoas” inerentemente pecaminosas de alguma forma monstruosa É difícil nos colocar em seu lugar porque: 1) pensamos imediatamente sobre o sexo gay e começamos a aumentar; 2) temos medo se realmente conhecemos uma pessoa gay, podemos começar a comprometer os versículos da Bíblia que parecem muito claros e quem quer ir lá? 3) temos medo de “endossar o seu pecado” se o tratarmos como nos fazemos com outros amigos; E 4) fomos condicionados a pensar sobre as pessoas LGBT em termos de “nós” e “eles”.

Então  , temos uma enorme lacuna de empatia . Não fazemos ideia de como nossas palavras soam para uma pessoa gay, ou para o irmão, a irmã, a mãe ou o pai de uma criança gay. Nós nunca nos perguntamos. Não é só no nosso radar. O mesmo tipo de lacuna de empatia tem sido um sintoma de terríveis abusos dos direitos humanos ao longo da história. Para os cristãos, a mentalidade “nós” / “eles” deve ser uma grande bandeira vermelha gorda, não um grito de reunião.

Como sabemos que é difícil colocar-se no lugar de um adolescente gay, talvez isso ajude. Estivemos ouvindo as histórias de crianças e adultos LGBT que cresceram em igrejas conservadoras. Nós ouvimos as mesmas experiências surgirem uma e outra vez, mesmo entre aqueles que ainda freqüentam a igreja e escolheram o celibato:

· Eles não podiam dizer a seus pais ou a ninguém na igreja há anos porque temiam que fossem rejeitados.

· Eles dariam qualquer coisa para ser “normal”.

· Eles gritaram a Deus há anos para torná-los retos; Por qualquer motivo, ele não fez.

· Eles pensam que Deus não os ama como Ele ama outras pessoas.

· Sua igreja levou-os a acreditar que Deus não quer nada com pessoas gays.

· Eles sentem que são um erro. Os cristãos não devem ser homossexuais.

· Eles apenas o modo em que Deus os aceita é se eles se açoitam e fingem que não estão interessados ​​em amar alguém ou serem amados em um relacionamento como os de seus pais.

· Eles fingem que não “precisam” de ninguém e se isolam.

· Eles querem agradar a Deus, mas fingir ser algo que não são, é desonesto e emocionalmente exaustivo. É um peso esmagador.

· Eles estão aterrorizados de viver sozinhos suas vidas inteiras.

· Eles serão julgados, independentemente do que façam.

· Eles não têm ninguém com quem eles possam conversar.

· Eles estão bravos com Deus.

· Eles deixam sua fé para trás. Ou eles mantêm sua fé, mas têm medo de pisar na igreja ou até falar com cristãos.

· Eles experimentam depressão profunda; Envolver-se no corte; Cair no vício; Tentar suicídio.

Duas das famílias cristãs que conhecemos perderam seus preciosos filhos homossexuais em vícios e suicídios.

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“Mas nós adoramos as pessoas gays”, dizem os evangélicos. Como se não estivesse  segurando os sinais de piquete de Westboro, qualifica-se como amor. Como igreja, como cultura evangélica, não estamos amando pessoas gays. Se estamos enganados e você pode pensar em maneiras tangíveis, a igreja imita o amor de Cristo em relação às pessoas LGBT, por favor, conte-nos.

Veja como a igreja nos ensinou, como pais, a amar nossa criança gay: não tem. Na verdade, quando uma mãe cristã que perdeu seu filho gay com uma overdose de drogas nos pediu para amar e abraçar o nosso filho gay, nos sentimos imensamente aliviados – como se tivéssemos finalmente “permissão” para amar nosso filho incondicionalmente. Foi um choque perceber que ainda precisávamos da validação de alguém para amar nosso filho, mas nós o fizemos. Muitos pais cristãos disseram o mesmo. Com base em anos de retórica conservadora, os pais cristãos não têm certeza de que é bom amar seus filhos incondicionalmente. Mais uma vez: pais cristãos de crianças gays não tem certeza de que está bem amar seus filhos incondicionalmente. O que??

A retórica evangélica sobre a homossexualidade – a forma como enquadramos nossa resposta –

· Realmente tenta honrar as passagens que abordam a homossexualidade.

· Ignora o mandamento de amar nossos vizinhos como nós mesmos.

· Negligencia (ou recusa) para corrigir a desinformação que ainda é amplamente acreditada nos círculos cristãos. [1]

· Perpetua estereótipos de pessoas gays como “menos do que”, como promissores, como rebeldes contra Deus, como inimigos, mas não como pessoas reais.

· Baseia-se no medo de pessoas gays e medo do que acontecerá se os amarmos.

· É visto como desumanizante e não-cristão pelo mundo secular e muitos jovens cristãos.

· É visto como a única opção bíblica por evangélicos.

Por favor, note que nem estamos falando sobre o debate conservador versus progressivo sobre se as relações homossexuais são pecaminosas. Estamos falando  apenas  da retórica evangélica – como eles enquadram o tópico – e as conseqüências não desejadas dessa retórica.

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Nossa jornada nos levou ao ponto em que não temos certeza de que a resposta conservadora ao homossexualismo possa ser conciliada com o comando de amar nossos vizinhos como nós mesmos. Talvez possa. Mas, enquanto os evangélicos defendem a mentalidade “nós” / “eles”, não o fará. A lacuna de empatia torna impossível caminhar ao lado de uma pessoa gay e os ama como Jesus faz.

Nossa jornada nos levou ao ponto em que não sentimos que estamos preparados para defender  nem a interpretação tradicional dos versos “clobber” do Novo Testamento (o que diz que a homossexualidade é um pecado, período) ou a interpretação progressiva (o que diz isso As passagens eram realmente sobre estupro e idolatria e não nos ajudaram com a questão de relacionamentos homossexuais cometidos). Esses argumentos dependem das nuances de tradução e da cultura greco-romana, e não somos especialistas em nenhuma dessas coisas. O melhor que podemos fazer é lado a lado com os estudiosos da Bíblia que nos dizem o que queremos ouvir – e isso não parece muito honesto.

Em vez disso, estamos empenhados em viver o que  sabemos  ser verdade:  Jesus desligou com os pecadores, tocou os pecadores, comeu com os pecadores, morreu pelos pecadores. Nós somos os pecadores e não há “eles”. Sentir-se calmamente através de um sermão ou conversa em que os homossexuais – ou qualquer outro grupo de pessoas – são pintados como um inimigo vago e vergonhoso é desonrar o Deus que os fez entrar Sua imagem e distorcer o evangelho; Não podemos endossar isso.

É por isso que é tão importante para nós dizer o que está em nossos corações.  Se discordarmos de uma pequena questão teológica, é uma pequena batata. Os cristãos não concordam com essas coisas o tempo todo. Mas se a retórica que apoiamos marginaliza ou oprime qualquer grupo de pessoas, ou afasta as pessoas do evangelho – como acreditamos que as pessoas LGBT – precisamos estar de joelhos pedindo perdão. As pessoas homossexuais muitas vezes sabem que são “diferentes” quando são muito jovens, mesmo antes de relacionarem a diferença com a sexualidade. O que eles ouvem enquanto crescem coloca-os para questionar se Deus mesmo os ama. Estamos fazendo com que esses “pequenos” tropeçam? É uma questão que precisamos fazer.

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Não temos as respostas sobre uma teologia da sexualidade ou sobre como amar nossos vizinhos homossexuais dentro de um quadro bíblico conservador. Mas o mundo está assistindo. Nossos jovens cristãos e crianças da faculdade estão assistindo. Há muita desilusão de que o que os conservadores são “sobre” é algo diferente do amor de Cristo . A igreja precisa abordar este tema com humildade e amor. Até agora, não é isso que vimos. Nós vimos o custo muito humano da retórica não amorosa, e estamos sofrendo.

Nós também estamos vendo um número cada vez maior de cristãos cristãos que enfrentam um conflito profundo – assim como fizemos muito antes de o nosso filho ter vindo para nós – e eles não sentem que possam falar honestamente sobre isso com seus pastores. Um autor nos descreve como

“Pessoas boas que estão lutando com sua crença de que seu amor e compaixão natural estão em desacordo com o que a Bíblia está falando sobre pessoas LGBT. Por um lado, eles têm Jesus explicitamente ordenando que amem seus vizinhos como se amam a si mesmos; Por outro lado, eles têm Paulo, a quem eles estiveram. . . Ensinar a acreditar é dizer-lhes que os homossexuais – só porque são homossexuais – são uma ofensa para Deus. Então eles estão presos entre essas duas forças opostas. “[2]

Deus nos diz que devemos ser indignos com os gays? Como fazemos isso e ainda acreditamos que Deus é amor? Por mais e mais, os cristãos estão conhecendo os homossexuais que são realmente agradáveis ​​e não muito diferentes dos “nós”. Quando a igreja responde a nossa luta com a mesma velha retórica – que a homossexualidade é pecado e o casamento homossexual é errado , E é tudo o que você precisa saber – falta a marca de uma maneira grande. Não é respeito de pessoas gays, ou de suas famílias, ou as pessoas cujos corações estão sendo rasgadas em duas e estão procurando uma orientação real.

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Estamos conscientes de como a divisão do “problema” gay foi entre os cristãos, e não queremos acrescentar a isso . Nós nos sentimos obrigados a desafiar você e a nossa família da igreja a considerar com oração o impacto da retórica conservadora sobre as pessoas que Deus ama e o impacto que ele tem na forma como refletimos o evangelho em nossa comunidade.

A partir de nossa conversa anterior com você, temos a impressão distinta de que permanecer em nossa igreja com nossa perspectiva mudada provavelmente seria divisiva. Corrija-nos se estamos errados, mas achamos que foi bastante claro.

Então, estamos concluindo que precisamos freqüentar a igreja em algum lugar que esteja mais longe em lutar com essas questões complexas, em algum lugar, nosso filho e qualquer um de seus amigos LGBT podem se juntar a nós se quiserem e ouvir sobre a graça de Deus sem ter que se sentir defensivo ou “menos do que “Vamos deixar o resto para Deus. Isso é difícil, porque todos nós, incluindo o nosso filho, amamos as pessoas na Igreja ________.

Com amor,

PS Há um artigo que desejamos que todos os pastores e cristãos lissem. Diz-lhe, muito melhor que esta carta, onde estão os nossos corações. É ” Casamento Gay e Postura do Evangelho “, do Pastor Thad Norvell. (Não se preocupe, não é realmente sobre o casamento gay.) Isto, para nós, é sobre o que é todo o negócio.

[1] Desinformação muitos cristãos ainda acreditam:

· A orientação do mesmo sexo é uma escolha

· Se os homossexuais rezem o suficiente, Deus os tornará diretos

· A homossexualidade é tipicamente causada por abuso, problemas psicológicos ou relações disfuncionais com os pais

· Qualquer outro problema que uma pessoa gay enfrenta na vida é uma conseqüência do pecado e, portanto, merecido

· Se alguém aceita sua orientação, eles estão se rebelando ativamente contra Deus

· Os homossexuais estão indo para o inferno

· Se uma pessoa gay experimenta tensão emocional, deve ser o Espírito Santo condenando-os (certamente não é porque nós os colocamos em uma posição condenada, se você está condenada, se você não for)

· Uma pessoa não pode ser gay e ser cristã

· Escolher uma vida de celibato é um insultante para os cristãos com atração do mesmo sexo.

Uma história como essa tem o poder de mudar o mundo. Modificar profundamente o coração o humano; para  aqueles que o são. 

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